关于珠海BJ40驾驶员和毛领导的宋要武，邓指挥的坦克兵的对比

* 毛泽东：间接杀害至少一千万无辜中国人 政治目标：共产主义 评价：伟大领袖/红太阳 结局：安享晚年
* 宋彬彬：使用铜头皮带直接杀害十几个无辜中国人 政治目标：坚决团结在毛主席的身边 称号：要武嘛 结局：美国安享晚年
* 邓小平：间接杀害数十个无辜中国人 政治目标：维护共产党的统治 评价：改革开放设计师 结局：安享晚年
* 坦克兵：直接驾驶坦克杀害十几个无辜中国人 政治目标：坚决服从领导指示 评价：一等或二等军功 结局：未知
* 樊某：直接驾驶BJ40杀害三十五个无辜中国人 政治目标：无 评价：无耻的恶心的该死的反社会垃圾 结局：自杀未遂被捕

从上，很容易注意到一个现象，就是政治诉求越伟大喊的越响亮，就越可以肆无忌惮的谋害无辜的人，而且越能在部分人那里获得正面的评价，辛瓦尔封圣也是如此，政治诉求是伟大的圣战。

易得，珠海这种报复社会的行为被人贬低和唾骂的原因就是缺乏政治诉求。

这显然给出了一种可能性，如果报复社会的人提出了伟大的响亮的政治诉求，就可以在那些人那里获得正面的评价。

问题，这是否说明，独狼行动如果使用政治口号进行报复社会的行为，最终他们都会不再拥有绝对负面的评价，而是能够像毛邓辛瓦尔那些人一样获得正面的评价？

这里提出一个假设，如果BJ40驾驶员，公开自己的政治诉求是推翻中共的统治，评价是否会有效改变？

稍微思考一下之后，我认为这引申出一个新问题，就是去除掉空洞的未能实现的政治诉求之后，毛辛这些人因为自己的需求得不到满足，从而伤害无辜的人的行为，是不是也和BJ40的樊某一样，可以称为是报复社会？

而宋和坦克兵是完全实现自己的政治诉求的，邓大概也算是实现吧。

By:匿名投稿